第五回跋涉七里坡真人有妙招
七里坡位于堡子岭东面，这七里坡山脚下有一座废弃的中山寺。这堡子岭原本是一处长满荆棘的坡刺岭，岭上有一寨，名曰“清平寨”，寨中筑有堡，场镇居于山寨之下，山岭之上，故名堡子岭”。
紧邻中山寺不足半里的山腰上，建有一座道观，名曰“天德观”。这道观的主人正是隐姓埋名，当地人称“蒋真人”的江汲，于雍正初年在此开观授道，不过只收有一名徒弟。
只见一位满头银发，目光炯炯的奇瘦老人正手握浮尘，站在七里坡一处断崖突出的巨大青石上，旁边的地上则盘腿坐着一位灰衣老道，不过精神气貌却与站立的那位相差不少。
此时的七里坡，早已是深秋时节，虽不是特别寒冷，却也冻人。可那站着的老人却只着一身青纱，那道袍正随风荡漾，此人正是蒋真人。那位灰衣老道却是蒋真人徒弟，叫做童芝。
远观之下，这蒋真人真是好一位不食人间烟火，不闻世俗铜臭的一派仙风道骨的世外高人！
只听童芝睁眼说道：“师傅，那两位已经在道观门口呆了十多天了，赶也赶不走？”
蒋真人道：“不急不急，再等个几天，若是还不走，那时我自会处理的。”
说完，师徒二人不再言语。一个仍然注视着远方，一个仍盘腿打着坐。
道观门口的一株大榕树下。
包子不耐烦道:“二爷爷，我这病不治算了，连累您这么大的岁数还在这里风吹雨淋的，我真的过意不去。”
王林却道：“再等等，这蒋真人就是这怪脾气，他没来赶我们走，已经算是对我们客气了！”
包子掀开身上盖着的被子，从马车上跳了下来，径直走到那紧闭着的道观大门口，先是轻轻敲了几下，然后又握着拳头一阵猛锤，可就是不见有人开门。
王林也不去理会，待包子敲累了，又垂头丧气回到**身旁，疑问道：“我说二爷爷，这被你称为‘神仙’的蒋真人真有这么神奇吗？不会是骗人的吧？”
王林却严肃道：“不会不会，我还是你这般大的时候，他就已经寿及双甲了，想来现在怕已经快两百岁了吧！”
包子瞪大了双眼，虽然他不明白“寿及双甲”是什么意思，可是却清楚地听到“两百岁”这个字眼，于是不相信的问道:“不可能吧？人怎么可能活两百岁？那他不是神仙吗？”
王林却不再解释，包子顿觉无趣，只好又钻进了马车，独自躺在里面。
一晃又是五天过去了，王林在马车上备好的干粮也快吃完了。
这天清晨，王林正和包子聊着天，那道观大门却突然开了，从里面缓缓走出两位老人，正是蒋真人师徒。
王林不由大喜，急忙跑上前去，对着出来的两人喊道：“我就知道蒋真人还在世上，一定会出来见我们的。”
蒋真人徒弟童芝叹道：“想不到你们二人这么有定力，师傅说‘不是真心诚意来找他的陌生人，他是不会与人见面的’！”
蒋真人一脸慈祥，对着**道：“请问你们二人有什么事吗？”
王林想道自己曾于赶考途中受了急寒，病倒在路上，幸得蒋真人云游相遇搭救，才免遭一死，这件事已过了几十年，**现在也是古稀之年，蒋真人早已认不得王林了，而蒋真人自己的相貌却一直没有改变，深深地印在**的脑海。
王林仔细看了看蒋真人，一脸虔诚道：“先生深山自得桑榆之晚景，寄闲情于野鹤山林，真宜两全其美也。令我等世俗之人羡慕至极呀。”然后便将包子的情况告诉了蒋真人。
只见蒋真人伸手只摸了包子的额头一下，立马说道：“你给他开那方子并没有错，正是元朝朱丹溪老人家治疗淤积气血的良方。”
王林疑道：“这方子，我给包子服用了半个月，见他肠胃早通，身体也好了不少，料想於气早已排尽，便没有再用。可是包子怎么晚上还是不时的忽冷忽热，我怕耽搁不得，只好求真人相救！”说完，王林拱手，对着真人连连作揖。
蒋真人托住着王林，说道：“不必担心，你的方子用的恰到好处，只是这包子不同常人，体内有一股莫名的邪火，在不断的冲击着包子的五脏六腑，这也怪不得你！”
王林担忧道：“那可怎么办？”
这时，旁边的童芝却拍着王林的肩膀，安慰道：“放心吧，师傅自有办法。快快进观里再说吧！”
王林疑惑的望了童芝一眼，又抬头看到蒋真人，却见蒋真人微微一笑，想必他已找到医治包子的良策，不由放下心来。于是牵着包子，随着童芝的指引，进入了道观里。
进入观内，王林与包子二人被眼前的景象给惊呆了。
只见观里一侧，有一座八卦亭，高约七丈，共分三层。底层台基为正方形，中层为八角形，最上层则为圆形，寓示着道教“天圆地方阴阳相生八卦相合成万化”的哲理。那下层石基上有太极图十二属相以及八卦石刻浮雕，八卦亭有十六根巨型石柱支撑。外柱为八根盘龙柱，镂空雕成腾云驾雾状，那八条金龙盘在柱上，真是栩栩如生！
来不及多看，王林二人又被引入一处名叫“无极殿”的大堂内，但见殿前的台阶石基上亦有太极图和十二生肖浮雕。此殿由三十六根大柱支撑，代表三十六天罡：内有八根木柱，代表八大金刚；其余二十八根石柱则代表二十八星宿，处处彰显道教教义。殿内正中供奉着鎏金泥塑三清神像，左右两壁有十二金仙彩画像，有“吕祖碑”和“三丰碑”两个画像碑，还有一对铜羊分置两旁。铜羊长近三尺，高约两尺，可谓是匠心独运，巧夺天工。那其中一直铜羊为独角，是十二生肖化身，即鼠耳牛鼻虎爪兔背龙角蛇尾马嘴羊须猴颈鸡眼狗腹猪臀。据说，有病之人只要抚摸铜羊相应部位，即可病痛全消。
这时，蒋真人示意王林二人坐在殿里的蒲团上，童芝奉上几杯清茶后，又找了个小铲和簸箕，将大铜鼎里快溢出来的香灰一铲一铲的倒在簸箕里，打算换掉一部分。
看见童芝忙碌的身影，包子觉得太过繁琐。于是走上前来，蹲在大鼎一侧，一手抓着鼎足，一手擒着鼎耳，一使劲，竟生生将这大鼎给举起，然后走向殿外一处空地上，将香灰全数倒了出来。
这只巨鼎，全身由黄铜所铸，少说也有上千斤，包子这一举动，一旁的童芝给吓呆了，竟站在原地一动不动，那铲子也咣当一声掉在了地上。
王林正与蒋真人聊着天，被这咣当声一惊，回过头来，这才看到扛着大鼎又走回来的包子。
看见地上的那一大堆香灰，王林又好气又好笑：“包子你在作甚，你把香灰全倒完了，那香以后还能再插吗？”
包子将鼎放在原先的位置，不解的看着王林，想着自己哪里又犯了什么错？
童芝回过神来，赶紧摆手道：“不碍事的，不碍事的，我再铲些香灰回来。”
这时，蒋真人也走了过来，也是惊奇道：“这小子力气怎这般大？”
“这个包子，天生一股神力！”王林随意道。
接着王林又告诉了蒋真人包子小时的一件囧事。
包子十二岁那年，一个借债人欠钱许久不还，王举也是老实人，多次讨要未果。结果包子直接找上门去，那借债人本来有钱，却将家里等贵重物品藏了起来，耍赖不还，还说家里就这样，屋里的东西随便拿。你猜包子怎么着？哪曾想，包子看到那家院外有一座石磨，竟直接给抱回了家。那石磨直径三尺，宽近一尺，少说也有四五百斤。他愣是一口气都不喘。
“呵呵呵呵……”蒋真人听后哈哈大笑，“什么，他叫什么？包子？怎么取这么一个名字？”蒋真人笑罢，突然又问道。
王林解释道：“包子这孩子又特别能吃。有年夏天插秧的时候，他舅娘蒸了一大屉的包子，当时他才不满八岁，竟一个人就吃了十二个大包子，所以‘包子’的绰号也就由此而来。”
紧接着，**又将蒋真人拉在一边，把包子的身世全数告诉了蒋真人。
原来，包子本来还有两个弟弟，因为家庭贫困，被抱养给别人。父亲徐文本是州里的役夫，常年在河边挑石筑基，因多病被退。后来靠着在巴山老林打柴打猎，独自拉扯着包子长大。有次徐文打柴，不小心跌入深崖里摔死了。不久，母亲也为此伤心而逝了。然后便是王举也是他的舅舅，收留了他。
看见在树下帮着童芝拾灰的包子，蒋真人不免暗暗叹息。然后两人走到树下，蒋真人说道：“包子，你这名字不雅。念在我们在天德观相识，又加之上天有好生之德，干脆你就叫做徐天德吧？”
这包子听后，一脸喜色，说道：“要得要得，我也觉得自己的名字不好听。舅舅一家这样叫我，我倒不计较，可是村里的伙伴叫我，我总觉得是在取笑我。”
王林也道：“这名字好，这名字好！”
夜晚，这个重新改了名字的徐天德光着背躺在床上，蒋真人则从一个长条状的木盒里抽选出几根银针，待消毒过后，一一夹在左手无名指和食指之间。
一旁的王林看得有些着急，那蒋真人却泰然自若的用右手拇指和食指持针，接着用右手中指和无名指找着穴位。一眨眼功夫，那些银针就精准的进入了相应的穴位。
此时的徐天德并未觉得疼痛，只感觉到背上略微有些酸麻，不知不觉竟睡了过去。
约莫一炷香的功夫，蒋真人将这些银针一一取下，接过童芝递来的一个小竹筒，拔开塞子，然后将筒口对着徐天德的后背一阵推拿。
最后，蒋真人将燃着的香，将亮着的那头支在徐天德背上一寸远的地方，突然轰的一声，一阵青色的火苗燃了起来，不过一眨眼，遂又熄灭。
王林终于忍不住问道：“真人，这是什么呀？”
蒋真人笑道：“这是取自賨人谷的神火，又名鬼火。包子体内邪火攻心，当以鬼火来以毒攻毒来疏通经络，否则别无他法。”
听了蒋真人的解释，王林终于放下心来。
不过随后蒋真人又道：“天德体内邪火过旺，我这方法必须用上三年方可有效。”
……
翌日一早，王林将徐天德托付给蒋真人，然后便独自赶着马车回去了。
天德舍不得王林，也更加思念舅舅一家，无奈自己的病情需要蒋真人医治，只好留了下来。
就这样，天德白天在蒋真人的指导下习着武参着道，晚上则乖乖的躺在床上，接受蒋真人的“鬼火疗法”。
时间就如白驹过隙，眨眼之间，三年很快就过去了。这期间，徐天德得以十八般武艺样样精通。尤其是那棍术与箭技，深得蒋真人身传。
这一天黄昏，蒋真人将正在习武的天德叫到跟前，语重心长的说道：“天德呀，你在我这里也呆了快三年了，你的病也完全好了，你我缘分已尽，你也该走了，不能老跟着我在这深山野林里一辈子吧？”
其实天德早就渴望回到舅舅们身边，这三年来也偷偷跑了几次，但是每次都被蒋真人像小鸡般给逮了回来，为此自己郁闷了不少。
可是今天，当蒋真人提出让自己下山的时候，望着眼前这位有时慈祥，有时严厉的老人，竟觉得些许不舍。
一滴眼泪在眼中装着，天德硬是不让它滑落。这时的天德不免动情的叫了一声：“师祖”！
要知道天德一直将蒋真人叫做老头，背地里还叫着“怪老头”“糟老头”。
那滴眼泪终究还是滴落在地，蒋真人也是将天德紧紧抱在怀里。
许久许久，蒋真人松开天德，对他说道:“你走之前,师祖送你件东西。”
两人来到观中的花园，待拨开一处杂草丛生的地方，只见一扇巨大的石门，蒋真人用拂尘在那石门上挥了九下，便是一间七尺宽五尺进深的密道，进入下坝密道。借着石壁上的油灯，两人向前走了大约十丈，又推开一扇小石门，进去则是进深一丈二尺，宽一丈二尺的一间石屋，屋内有三根石柱撑着顶盖。再进去是六角形的长横房，正中放着一个长方桌，桌上方是六角上旋的宝塔顶，并有石蜡做的装饰花灯。
在屋里的一处墙上则挂着一张犀牛皮巨弓，蒋真人拉着天德对着那张弓先是拜了三下，然后小心的将它取下，对着天德神秘的说道：“这张巨弓的主人曾是明太祖手下第一大将徐达元帅贴身之物，后来他将这把巨弓赠与太子朱标，朱标病役前又将这张弓给了太孙朱允炆，后来发生了靖难之役。这把宝弓和建文帝也就不知了去向。”
“那这宝弓怎么在您这里？”天德问道
“相传明建文四年，朱允炆在燕王朱棣的大军攻进南京后，在皇宫中放了一把大火中，然后不知去向，明史上记载他死于这场称为“靖难”的战争。也有人说建文帝没有死于大火和乱军，而是在大臣的掩护下侥幸逃生，四处飘泊。然而在我们达州却流传着建文帝经过几次周折，最后来到达州削发为僧，在中山寺躲避，一直到逝世。”蒋真人一本正经道。
“这也只是传说而已吧？”天德又问。
“起初我也不信，后来无意听一位杜姓好友说过建文帝的下落，我便来到这中山寺，但是这座寺庙早已废弃，在其旁边有一座“天子墓”的大冢，我在祭奠建文帝的时候，在他墓前发现了这张宝弓。”蒋真人说道。
“原来建文帝果真埋在此地！”看见蒋真人不像是在撒谎，天德不由一阵唏嘘道。
“这张弓其重无比，一般的人别说拉弓，就是拿着也很费力。如今朝廷**，奸臣当道，百姓受苦。可是老夫早已无心也无力管这些事了，这张弓也只有你这种天赋异禀的年轻人配得上了。”蒋真人感叹道。
年轻时，多次抗清无果后，蒋真人渐渐心灰意冷，这份看透世间炎凉之情态，真是唐代大诗人白居易有诗为证：
蜗牛角上争何事，
石光火中寄此身。
随富随贫且随喜，
不开口笑是痴人。
接过这张弓，天德不由感到一种责任涌上心头，具体是什么，他也说不清楚。
翌日中午，收拾好一切，徐天德不舍的向师祖和童芝告辞。走在下山的路上，想起舅舅一家，也不知道他们现在过得怎么样了？舅娘的哮喘好些了吗？红妹这几年是不是又长漂亮了？怎么这三年没见他们来这里看我？
一连串的疑问，一连串的思念，徐天德不由加快了脚步……
（附：这“鬼火”其实就是天然气。达州市流传着汉代名将樊哙引气烧肉的民间故事。达州自古也有使用天然气的历史，当地人把这种从岩石隙缝中漏出的能够燃烧的气体称为“鬼火”，许多乡民把浅层的天然气用竹筒收集起来，在家中作为燃料。本人胡乱将天然气用作蒋真人的“鬼火治疗”，实属瞎编乱造，请不要望文生义，随意模仿！！！）
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