到北京，要听京剧；要浙江，要看越剧；而到了陕西，不能不看一回大秦腔。（
道器纵横）
母亲是个戏迷，最爱的是越剧，但小时家里唱堂会，则多半请的是京戏，上大学后参加文宣队，则又学过几段黄梅戏。较熟的戏文中，母亲最爱的有几段，《窦娥冤》、《楼台会》、《沉江》、《焚稿》等等，而《窦娥冤》，母亲说，听过的剧种不下五六种，最能表现窦娥之冤的，要属秦腔。“地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天。（
离婚合约：前妻的秘密）”那种狂风卷过沙漠的悲凉，那种闪电划过黑夜的惨烈，只有秦腔的高亢激越可以喊得出来。
于是，印象中，便一直认为秦腔是种粗犷蛮荒的剧种，只适合表现铜锤大斧，奇冤恶鬼。后来到了西安，看过一次全本秦腔后，却发现其实不然。
那还是今年冬，沾了陕西艺研所所长丁老师的光，在省剧院看了一出完整的《柳书传奇》。据丁老师说这并不是秦腔中的正宗精品，可是已足以让我这城里土狍子喜不自禁了。（
嫡宠四小姐）
那天进到剧场一看，十分意外地，竟是全场爆满。观众以中老年人为主，都穿戴整齐，面目祥和，也仿佛欧洲人听音乐会那样，把看秦腔当成大节目来游乐。
台上背景布画上影着大雁塔，假石山，一带碧水，端的是富丽长安，繁华盛世。乐池就设在舞台下，齐整整一个丝竹班子，铙钹笛鼓梆子牙子一应俱全，演尽了人间悲欢离合爱恨痴。
今天这一出，说的是个一心朝圣的光头小和尚月明，身披袈裟，背掮竹椅，一路数着陕西十大怪，为学柳书上京来：“（这长安城）跟俺乡里一样，面条像裤带，跟俺乡里一样，锅盔像锅盖，跟俺乡里一样，辣子一道菜，跟俺乡里一样，那个泡馍大碗卖，碗盆不分开啊，帕帕头上戴，房子半边盖啊，姑娘不对外，板凳不坐蹲起来，柳公权的草书何壮哉！”一时附庸风雅，想买一幅柳公权的字，同字贩子两只拳头缩在袖子里勾搭半天，一番扰攘，没做成生意，却惹出一段真假柳书的公案来。（
一代天骄）
只见台上小商小贩、公差衙役、纨裤子弟、柳府女眷，你方唱罢他登场，一个个衣饰鲜丽，唱辞华彩，灯光与乐团都缭乱迷离，真正活色生香，看得我目瞪口呆。（
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后来小和尚进了柳府，偷情学艺两不误，一夜同丫环柳翠炫耀顶灯绝艺：将一盏油灯顶在头顶，手不动肩不摇，只凭口唇呼吸蹙额皱眉便将灯自头顶挪至前额，复又从眉心移向后脑，灯光下那饰小和尚的丑角孙传蝶一头汗珠闪闪烁烁，舞台下观众不禁掌声雷动；
一下子小和尚又害起羞来，情切切良宵花解语，意绵绵静夜玉生香，粗犷的秦腔撒起娇来，居然也这般温柔婉转，风情万种，直唱得和尚要还俗，仙女也思凡；
一时又搬演起盛唐歌舞，杨贵妃羽衣霓裳，唐仕女反弹琵琶，公孙大娘舞剑，异域胡姬献艺，安塞腰鼓，陕北秧歌，刹时间满场蜂飞蝶媚，照眼分明。（
穿越之我是狙击手）真个是人物风流，裙钗如画，舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风，直令人神驰魄荡，一时之间不知身在何地，今夕何昔。
最后冤狱昭雪，恶有恶报，小和尚月明豪情大气地唱着：“莫道乌云蔽月光，且看炼狱出金钢。天生我材必有用，我挥柳笔写辉煌。”
于是有情人终成眷属，曲中事花好月圆。观众们也都乘兴而来，满意而归，曲终人散去了。
那以后，我便对秦腔着了迷，留意处，也就多了一点知识。原来秦腔也叫“梆子腔”，又称“乱弹”，是在陕甘一带民间歌舞的基础上形成的，其音乐特点本来就是高亢激越、强烈急促，兼杂柔和细腻、缠绵悱恻。并不像我想象的那样，以为秦腔原本是一味的粗犷高昂，柔情戏是近来才加进去的。
而且，唱秦腔者也并不是“端一碗扯面喜气洋洋，没有辣子嘟嘟囔囔”的陕西老乡们的民间专乐，相反，它的身份可是大有来头。
据传，秦腔的由来是唐玄宗李隆基设立的戏剧专门机构——梨园的乐师李龟年所作的《秦王破阵曲》，此曲被称为“秦王腔”，简称“秦腔”。到了清初，秦腔渐成为一个能够上演、角色齐全、结构完整的大型戏曲剧种，并出现了《画中人》、《春秋记》等手抄本剧目，这才日渐成形，火遍大江南北。
到了今天，秦腔吸收了其他舞台艺术的许多特点，可观性益发增强。如今西安市里可以看到听到秦腔的地方很多，大饭店，小胡同，可谓入耳尽是弦索声，三秦无处不秦腔。但是真想听到全本秦腔，却只有碰运气了。
通常西一路的易俗社、北大街的人民剧院和五四剧院有时候会有正规演出，价格10元到30元不等。但是时间不固定，外地游客想看秦腔，必须一到西安即到这几个地方打听着，提前订票，还要格外留心才成。
祝你好运吧！
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