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正文 第四百六十四章 三遇刺客!

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    灵敏地察觉到危险气息,秦成及时出手,体内浩瀚真气腾转,便是“轰”地一声巨响,罡气『射』向窗户,震得墙面剥落一层,烟尘四溅。(福泽有余

    烟尘之中,有两道细小的流光被震飞『射』向旁边。

    “穿骨针?”苏异运起真气,也看到了那两道流光,不由惊心。

    穿骨针,属于凡品暗器,其优点是尖细无声,也因为过于尖细,不便发力,需要强者才能发挥出其优点,所以不是常用暗器。

    但杰阶以上强者想要暗杀实力低两阶的弱者,穿骨针就是个很好的选择。

    “小心!”秦成再一声提醒。苏异已是从座位上闪开,但一道明亮的青光穿破强大的罡墙,飞『射』向苏异!

    “武王?”秦成轻哼一声,脸『色』大变。

    如果他全力以待,武王『射』出的暗器也伤不了他,但这出手之人是武王,目标却是苏异。那第三道流光,巧妙地利用秦成罡气回落的间隙,避开了最强盛的锋头,成功穿『射』,可谓精明之极。

    这等精确控制、连发『射』暗器的手法,已然炉火纯青,难怪此人敢在当着灵阶强者,白天悍然行刺。

    那得拥有绝对的自信,十足威胁和震慑的手段。

    “你没事?”看到苏异身形微微一晃,复而闪到一边站稳,秦成满脸疑问。

    虽然穿骨针经过灵阶罡气阻拦,劲道明显消弱,但那一丝余劲也足以刺杀掉一名武士。

    “嗯?”秦成敏锐的目光一扫,看到苏异腋下『露』出的乌黑针头,当即明白苏异穿了护甲,而且穿骨针刚好偏『射』到腋下,想要斜穿过护甲更不容易。(超级仙医

    真是万幸!

    秦成暗暗感应四周有无后续危险,也不理会茶楼里的惊『乱』,像他这样的老江湖,当然知道留在苏异身边最好,不会贸然前去追击刺客。

    “那人已走,是名专业刺客!”秦成轻声道。听到雅座厢房外边急促飞来的脚步声,他便说:“伍使者来了,由他护着你就好,我先去查看一下那人。”话毕,果断闪去。

    “又是刺客!”

    拔下的穿骨针,苏异心中纳闷,想不到,已有青云园三武王威『逼』空桑国武王事例在先,才过半天,他又遇到了刺客!

    由此可见,来者属于不畏惧青云园地位的势力。

    这还真是个刺客频频出现的时节!

    三天之内,苏异就遇到了三波强者刺客。

    第一天晚上,是个潜伏在身边的灵阶刺客,南灞学院的冉立奎,未能成功刺杀就被姜大长老击毙。第二天晚上,是中途截杀出来的两名刺客,属于不明势力,其中一人被青云园『逼』死。到第三天,还没到晚上,就又遇到刺客,而且好像还是武王。

    一波比一波强悍刺客,为的是什么?

    如果说,苏异是名强者,遇到刺客之杀还说得过去,偏偏他只是名武士。

    好比一个大富翁惦记着乞丐手里不值钱的破饭碗,太没道理了。(美女请留步

    “我的身价是越来越高了。”苏异心情沉重。

    (本章未完,转载必不全。)

    ★功力细分

    十段级:基段、一段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段和九段。

    三层级:初级(基段、一段、二段和三段);中级(四段、五段和六段);高级(七段、八段和九段)。

    功力阶级:“功阶”与意味着“身阶”,功力水平基本上得到对应的身份地位。

    初从修习者为徒,步入专职者为士,功成精湛者为师,才能特出显人杰,钟灵毓秀育地灵,雄霸一方傲称王——对应:武徒、武士、武师、武杰、武灵,武王……

    ★关于“功技”

    功技,是功法和技能的统称。

    功法,是指对功力、对自身能量召集、控制和调遣运用的法门。

    可以说,功法是连接在功力和技能之间的桥梁,出『色』的功法应用便产生好的技能或发挥出技能真正的威力,所以功法和技能总是相伴相生的。

    功法内修,技能外练,功法支配技能,而技能是功法的外在表现。

    由于功法和技能相辅相成,不可分开,人们便称之为功技!对于武修者,人们也常将功技混称为“武技”。武技本身就包含功法和技能于一体。

    (特别说明:唇海大陆的功技并没有特别区分开功法和技能,修炼功技即包括了对心法和技能两个方面的修炼。(泡妞低手)与传统小说所写的一套功法支持多套技能的体系有所不同,本书对功法和技能实行一对一绑定,淡化了功法而突出功技一体的角『色』。之所以使用“功技”而不用“武技”,别有用意,以后会大有用处。)

    ★功技层级

    《九天十一界》功技层级设计

    (分天、地、玄、黄四阶,每阶下、中、上三乘,共四阶十二层。)

    黄阶功技:接触作用为主,击压之效

    玄阶功技:能量作用为主,隔空之效

    地阶功技:借引天地能量,遁空之效

    天阶功技:传说中的神技,终章难现……

    ★关于“功技属『性』”和“修炼气质”

    功技有自身属『性』,分为金、木、水、火、土五种属『性』。

    根据修炼者气质的不同,适宜修炼的功技特点也不同。

    修炼者的气质是天生的,有金、木、水、火、土五种单类型。一个人的气质不可更改,这就是所谓的“生于天命”。

    修炼和自身气质属『性』相匹配的功技,可以使武技发挥出最大的威力,也更有助于提升功力,否则会影响到武技的发挥和功力的进步。

    例如,气质是金属『性』的人,修习刚强霸道的功技就能发挥更大的威力;如果偏要修习柔和的功技,则武技的发挥就会变得不适应,威力也有所抵消。(雷破乾坤

    唇海大陆上的孩子,从六周岁开始接受的功力启蒙,确定功力修炼者的气质。

    检测孩子的气质,一般有多种方法来检测,一种较为简单的、较为有效的常用检验方法,通过向孩子展示五种不同属『性』的功技,再让孩子接触五种不同属『性』的兵器,如果孩子对其中一种表现特别偏好,则就可以确定其气质类型。

    当然,也有部分情况是孩子不能确定其偏好的属『性』,这时就要使用更为细致的、通常耗费更多资源的检测方法。而这些较为精确检测的法门,为各个家族门派所秘而不宣,足见准确检测孩子气质的重要『性』。

    ★关于“适位功技”和“上位功技”

    “适位功技”是指和自身阶位刚好相适的功技,如果换作再低一阶的人来就难以全力使用。对于武徒而言,适位功技是黄阶下乘。对于武士而言,适位功技是黄阶中乘。

    黄阶下乘功技,易于得到,只要武徒们愿意,花上几百枚铜币就可以找适合自己的功技。

    至于“上位功技”,顾名思义,是指比对应自身阶位要高上一层的功技,虽然使用起来没办法全力催动,但是对于提升功力得以“上位”尤为关键。比如说,对于武徒而言,黄阶中乘功技就是上位功技。

    黄阶中乘功技,比较难得,单说价格上几千枚铜币就不是一般人轻易能拿出手的,这样的价格可是普通人家好几年的积蓄。

    不过,只有当功力到了高级等级之后,上位功技对于提升功力和破阶的优势才得以发挥。所以,那些相对而言属于资质平庸的武修者,大多数会长久地停留在某一阶别的初级和中级水平,就算得到了上位功技,也很难成功上位到更高的阶别。(谋妃当道

    对于功力等级处于高级的武修者来说,上位功技就显得非常重要了!

    那些拥有中乘功技的高级武徒,只要足够勤勉,能上位为武士只是时间的问题。也可以说,谁要是掌握了上位功技,那么升阶就算是有指望了。

    一技难求,正是指“上位功技”之难求!

    对于武师而言,适位功技是黄阶上乘,但要谋求的“上位功技”是玄阶下乘。玄阶下乘武技稀少,而又由于气质属『性』的适应问题,可供武师选择的余地不大。这样的功技,自然是各大家族的镇家之宝,卖价高升,却是有价无市。

    ★关于“回功时长”

    回功,即功力的恢复,是真气能量再聚体内的过程。回功和废功者(废人)的“功力恢复”所指不同,前者是指功力耗竭(真气耗尽)之后的恢复,而后者指的是恢复重新获得功力的能力。

    回功时长,是指功力耗竭之后到完全恢复功力所需要的时间长度。

    有三种方式来回功:自然回功、运功回功和丹『药』回功。对应的就有三种回功时长。

    自然回功,不释放功力自然“休息”即可,需要时间最长;运功回功,也称“调息回功”,需要打坐调息,比自然回功要快一倍左右;丹『药』回功需要时间最短,比运功回功快两三倍,但有副作用。通常所讲的“回功时长”是指自然回功的时长。

    不同功力水平的回功时长不一样,功力水平越高,回功时长越长,所以强者们为了自身安稳一般不会轻易出手。

    高级武徒的回功时长为二十分钟左右;初级武士的回功时长为三十到五十分钟;高级武师功力耗竭的回功时长为十五六个小时。

    “白老爹虽有武皇功力,如果一场大战下来,势必要消耗巨大的功力,想要完全回功,也要花半年或更长的时间……”

    通常功力耗竭之后要及时回功,如果多次不能在对应的“回功时长”内及时调回功力,会影响到武修水平的提升,严重者还会造成功力倒退。

    ★关于“饥饿时长”

    六岁周之后,成为初级武徒者,相隔十二个小时到十五个小时才会感觉到饿意,中级武徒者是十六到二十个小时才感到饿意,高级武徒者则是二十二到二十六个小时。这个时间叫做“饥饿时长”。如果经常不能在对应的“饥饿时长”内及时进食,则会影响到武修水平的提升。

    饥饿时长和武修功力阶段有关,功力阶段越高,饥饿时长越长。初级武徒饥饿时长为十二个小时,中级武徒者是十六个小时,高级武徒者是二十二个小时。二段武士,饥饿时长已达一天半。

    徒阶者,每天必须保持两次就餐,以在饥饿时长来临之前补充好能量。至于六周岁之前,未及武修启蒙的幼儿,一天要就餐三到四次。

    武灵以上,可以凭自身吸收自然能量达到自给,就算要通过食用补充能量,那也是罕见的『药』品,而非食物,便没有饥饿时长之说。

    ★关于“物品等级”

    在这片异世大陆,万般物品根据贱贵程度划分等级,可分为十个品级,分别是:凡品、一到九品。

    所谓凡品,指不需要耗费功力能量就可以轻易制作的物品,即纯粹体力劳动的产品。像日常生活中用的布料、桌椅和器皿等等,都属于凡品之列。

    一到九品物品都称为宝物。武修世界,最为难得的就是宝物。宝物品级越高,越是凡人不可见之物。

    宝物虽有九个品级,但在唇海大陆,七品以上宝物被认为已绝迹。五六品宝物属于绝品之物,当然,这等宝物不过是掌握在个别人手中。比如,地阶下乘功技就属于六品宝物,但是,又有谁敢说自己拥有地阶功技呢?

    ★关于“铜级拍卖会”

    在佚城,有能力召开拍卖会的家族就苏莫两家。莫家的拍卖会每月初一在在城东举办一次,而苏家的拍卖会则每月十五在万宝大卖场举办。

    参加拍卖的物品,至少是一等品级以上的物品,而参会的竞拍者,入场每人要缴费一百枚铜币。对于众多武徒来说,这是一个高门槛,所以,一般参加拍卖会的都是武士阶别以上,每场拍卖会到场的却有那么两三千人。

    针对不能参加拍卖会的绝大多数武徒,万宝大卖场特在外设了个拍卖柜台,也称为铜级拍卖会场,每天中午开拍。参加铜级拍卖的竞拍者也不必交费,但竞拍品交易成功后,拍卖者要按上缴成交价十分之一的费用。

    有好物品的拍卖者一般都会选择到银级拍卖会,那里拍卖成功后只收成交价的百分之一作为拍卖费。

    这样一来,如果不是急着要出手的物品,手中有好物品,没有几个愿意拿到铜级拍卖会。所以,铜级拍卖柜台能拿得上台面的物品并不多,每天只是例行公事地张罗一番。更由于铜级拍卖会每天都开拍,卖的几乎都是容易见到的凡品之物,参加竞拍者往往就只有数百人。

    ★关于“拍卖会等级”

    交一枚银币入场费,表明这是进入银级初等拍卖会的门槛,拍卖会竞价的最低加价为一银币。

    唇海大陆的拍卖会分金、银、铜三级七等,铜级拍卖会按一枚、十枚、百枚铜币入场费分为三等,银级拍卖会按一枚、十枚、百枚银币入场费分为三等。像乔家商会头一天举办的“地宝拍卖会”,入场费为一百枚银币,就属于银级高等拍卖会。

    至于金级拍卖会,要求入场费为一枚金币,以五品宝物的拍卖为主,属于大陆最高等的拍卖会。由于五品宝物数量稀少,多是宗门家族的镇门之宝,一般没几个人愿意拿出来拍卖,想要组织起这金级拍卖会极为困难。

    在南域大陆,每隔十年召开的武王大会上,才有由主办国家的商会联盟与各国商会共同在大会召开国举办一次金级拍卖会。 (梨树文学http://www.lishu123.com)

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